Η ανεπαίσθητη διείσδυση της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στη Γαλλία: Αξιολόγηση της έκθεσης των μυστικών υπηρεσιών του 2025 για τον πολιτικό ισλαμισμό και τις επιπτώσεις του στην εθνική συνοχή. Οι πλούσιες Μουσουλμανικές χώρες πληρώνουν για να πάνε στην ΕΕ.

Η ανεπαίσθητη διείσδυση της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στη Γαλλία: Αξιολόγηση της έκθεσης των μυστικών υπηρεσιών του 2025 για τον πολιτικό ισλαμισμό και τις επιπτώσεις του στην εθνική συνοχή. Οι πλούσιες Μουσουλμανικές χώρες πληρώνουν για να στηρίξουν τους Μουσουλμάνους και να κατακτήσουν την ΕΕ.

Ο επόμενος πόλεμος θα είναι με τους Μουσουλμάνους μέσα στην ΕΕ και έξω από αυτήν και θα γίνει πολύ σύντομα. Το αναφέρουν οι μυστικές υπηρεσίες της Γαλλίας και άλλων χωρών πως θα ξεσηκωθούν οι Μουσουλμάνοι στην ΕΕ. Εσείς συνεχίστε ΝΔ, κυβέρνηση να τους φέρνετε στην Ελλάδα δήθεν πως έχουμε έλλειψη χεριών και για να αυξηθεί ο πληθυσμός που εξαιτίας σας γέρασε και οι Έλληνες δεν κάνουν παιδιά.

The Muslim Brotherhood’s Subtle Infiltration in France: Assessing the 2025 Secret Services Report on Political Islamism and Its Implications for National Cohesion - https://debuglies.com

Τον Μάιο του 2025, μια εμπιστευτική έκθεση που ανατέθηκε από τη γαλλική κυβέρνηση και συντάχθηκε από τους ανώτερους δημόσιους υπαλλήλους François Gouyette και Pascal Courtade παρουσιάστηκε στον Πρόεδρο Emmanuel Macron κατά τη διάρκεια συνεδρίασης του Συμβουλίου Άμυνας, κρούοντας σοβαρό κώδωνα του κινδύνου για τις δραστηριότητες της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στη Γαλλία. Το έγγραφο 73 σελίδων, το οποίο αποχαρακτηρίστηκε εν μέρει και δημοσιεύθηκε από την Le Figaro στις 20 Μαΐου 2025, προσδιορίζει την διεθνική σουνιτική ισλαμιστική οργάνωση ως «απειλή για την εθνική συνοχή» μέσω μιας στρατηγικής «εισόδου» και όχι απροκάλυπτου διαχωρισμού. Σε αντίθεση με τα επιθετικά αυτονομιστικά κινήματα που επιδιώκουν να δημιουργήσουν παράλληλες κοινωνίες, η έκθεση περιγράφει μια πιο ανεπαίσθητη, από κάτω προς τα πάνω προσέγγιση της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, που χαρακτηρίζεται από τη σταδιακή επιβολή ισλαμικών κοινωνικών κανόνων εντός των τοπικών οικοσυστημάτων. Αυτό το φαινόμενο, που ονομάζεται «δημοτικός ισλαμισμός», περιλαμβάνει διείσδυση σε δημόσιους φορείς, σχολεία, τζαμιά και αστικές οργανώσεις για να επηρεαστούν οι κοινωνικοί κανόνες και οι πολιτικές, ιδίως εκείνες που αφορούν τον κοσμικό χαρακτήρα και την ισότητα των φύλων.

Τα ευρήματα της έκθεσης, βασισμένα σε εκτεταμένη επιτόπια έρευνα σε 10 γαλλικές περιφέρειες και τέσσερις ευρωπαϊκές χώρες, εκτιμούν ότι η Ομοσπονδία Μουσουλμάνων της Γαλλίας (FMF), η οποία αναγνωρίζεται ως ο κύριος εθνικός βραχίονας της Αδελφότητας, ελέγχει 139 χώρους λατρείας και συνδέεται με 68 άλλους, που αντιπροσωπεύουν περίπου το 7% των 2.800 μουσουλμανικών θρησκευτικών χώρων της Γαλλίας. Επιπλέον, η FMF επιβλέπει 280 ενώσεις που καλύπτουν την εκπαίδευση, τη φιλανθρωπία και τον αθλητισμό, μαζί με 21 σχολεία που εγγράφουν πάνω από 4.200 μαθητές, δημιουργώντας ένα ολοκληρωμένο δίκτυο που έχει σχεδιαστεί για να «δομεί τη ζωή των Μουσουλμάνων από τη γέννηση μέχρι τον θάνατο».

Οι ισχυρισμοί της έκθεσης έχουν πυροδοτήσει έντονη συζήτηση, η οποία ενισχύθηκε από πολιτικές αντιδράσεις από όλο το φάσμα. Ο Πρόεδρος Μακρόν, απευθυνόμενος στο Συμβούλιο Άμυνας στις 21 Μαΐου 2025, υπογράμμισε τη «σοβαρότητα των γεγονότων» και έδωσε εντολή στην κυβέρνηση να διατυπώσει νέες προτάσεις έως τις αρχές Ιουνίου για την αντιμετώπιση αυτής της υποτιθέμενης απειλής. Ο Υπουργός Εσωτερικών Μπρουνό Ρεταϊό, εξέχουσα προσωπικότητα του συντηρητικού κόμματος Les Républicains, έχει χαρακτηρίσει τις δραστηριότητες της Αδελφότητας ως «ισλαμισμό χαμηλού επιπέδου» που στοχεύει να «υποβιβάσει ολόκληρη τη γαλλική κοινωνία στο νόμο της Σαρία». Αυτή η ρητορική, την οποία επαναλαμβάνει η συντηρητική εφημερίδα Le Figaro, έρχεται σε έντονη αντίθεση με το πιο μετριοπαθές συμπέρασμα της έκθεσης ότι «κανένα πρόσφατο έγγραφο δεν καταδεικνύει την επιθυμία των Μουσουλμάνων στη Γαλλία να εγκαθιδρύσουν ένα ισλαμικό κράτος ή να επιβάλουν τον νόμο της Σαρία». Η ασυμφωνία μεταξύ των πολιτικών δηλώσεων και των ευρημάτων της έκθεσης υπογραμμίζει μια ευρύτερη ένταση στην προσέγγιση της Γαλλίας απέναντι στον κοσμικό χαρακτήρα, ή laïcité, έναν ακρογωνιαίο λίθο της εθνικής ταυτότητας που επιβάλλει τον διαχωρισμό της θρησκείας από τη δημόσια ζωή. Το Γαλλικό Ινστιτούτο Στατιστικής (INSEE) εκτιμά ότι ο μουσουλμανικός πληθυσμός της Γαλλίας, ο μεγαλύτερος στην Ευρωπαϊκή Ένωση, έφτασε τα 9 εκατομμύρια το 2025, αποτελώντας το 13% του εθνικού πληθυσμού, μια σταθερή αύξηση από το 10% το 2023. Αυτή η δημογραφική πραγματικότητα, σε συνδυασμό με το ιστορικό της Γαλλίας στην αντιμετώπιση του ισλαμιστικού εξτρεμισμού, πλαισιώνει τον επείγοντα χαρακτήρα της έκθεσης.

Η Ομοσπονδία Μουσουλμάνων της Γαλλίας, πρώην Ένωση Ισλαμικών Οργανώσεων Γαλλίας (UOIF), απέρριψε κατηγορηματικά τις κατηγορίες της έκθεσης ως «αβάσιμες». Σε επίσημη δήλωση που εκδόθηκε στις 21 Μαΐου 2025, το FMF αρνήθηκε οποιαδήποτε σχέση με την παγκόσμια ατζέντα της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, υποστηρίζοντας ότι οι δραστηριότητές της ευθυγραμμίζονται με τις δημοκρατικές αξίες και επικεντρώνονται στην ενίσχυση της ευημερίας της κοινότητας. Η Haoues Seniguer, ερευνήτρια που ειδικεύεται στο πολιτικό Ισλάμ στο Πανεπιστήμιο της Λυών, υποστηρίζει αυτή την προοπτική, υποστηρίζοντας σε συνέντευξή της στο Reuters στις 21 Μαΐου 2025 ότι το συντηρητικό όραμα του FMF για το Ισλάμ δεν ισοδυναμεί με μια μετασχηματιστική ατζέντα για τη γαλλική κοινωνία. Ο Seniguer επικρίνει την τάση της έκθεσης να συγχέει τις σύγχρονες μουσουλμανικές οργανώσεις με την ιδρυτική ιδεολογία της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στην Αίγυπτο το 1928, η οποία επιδίωξε να εγκαθιδρύσει τη Σαρία με ειρηνικά πολιτικά μέσα. Αυτή η ιστορική αποσύνδεση υπογραμμίζει ένα μεθοδολογικό ελάττωμα στην έκθεση: η εξάρτησή της από μια ευρεία ερμηνεία του «εισοδισμού» ενέχει τον κίνδυνο να υπεργενικεύσει τις ποικίλες μουσουλμανικές πολιτικές δραστηριότητες ως ανατρεπτικές.

Τα ευρήματα της έκθεσης δεν είναι πρωτοφανή. Μια αναθεώρηση της βρετανικής κυβέρνησης το 2015, με επικεφαλής τον Σερ Τζον Τζένκινς, εντόπισε παρόμοια πρότυπα επιρροής της Μουσουλμανικής Αδελφότητας σε βρετανικά ιδρύματα, ισχυριζόμενη ότι η ομάδα αξιοποίησε εκστρατείες κατά της ισλαμοφοβίας για να αποκτήσει νομιμότητα. Η γαλλική έκθεση επεκτείνει αυτήν την ανάλυση σε ευρωπαϊκό επίπεδο, κατονομάζοντας οργανισμούς όπως το Φόρουμ Ευρωπαϊκών Μουσουλμανικών Νεολαιών και Φοιτητικών Οργανώσεων (FEMYSO) με έδρα τις Βρυξέλλες και το Europe Trust με έδρα το Λονδίνο ως μέρος ενός οικονομικού και ιδεολογικού δικτύου που υποστηρίζεται από την Τουρκία και το Κατάρ. Η FEMYSO, σε ανακοίνωσή της στις 21 Μαΐου 2025, αρνήθηκε κατηγορηματικά αυτούς τους ισχυρισμούς, κατηγορώντας την έκθεση ότι διαιωνίζει ισλαμοφοβικά τροπάρια. Ο ισχυρισμός της έκθεσης ότι 815 κορανικά σχολεία, που εκπαιδεύουν 66.000 ανηλίκους, συνδέονται με φονταμενταλιστικά παρακλάδια ενισχύει περαιτέρω τις ανησυχίες για ιδεολογική κατήχηση, ιδίως μέσω πλατφορμών κοινωνικής δικτύωσης όπου το "Preaching 2.0" διαδίδει περιεχόμενο που ευθυγραμμίζεται με την Αδελφότητα σε νεότερο κοινό.

Η αντίδραση της Γαλλίας στην έκθεση αντικατοπτρίζει τον ευρύτερο αγώνα της να εξισορροπήσει τον κοσμικό χαρακτήρα με τη θρησκευτική ελευθερία. Το 2023, το Συμβούλιο της Επικρατείας, το ανώτατο διοικητικό δικαστήριο της Γαλλίας, επικύρωσε την απαγόρευση της abaya, ενός φαρδιού ενδύματος που φορούν οι μουσουλμάνες γυναίκες, στα δημόσια σχολεία, επικαλούμενο την παραβίαση του νόμου του 2004 που απαγορεύει τα εμφανή θρησκευτικά σύμβολα. Η απόφαση αυτή, η οποία αναφέρθηκε στην Έκθεση του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ για τη Διεθνή Θρησκευτική Ελευθερία του 2023, η οποία δημοσιεύθηκε τον Ιούνιο του 2024, δικαιολογήθηκε ως υπεράσπιση του λαϊκισμού, αλλά επικρίθηκε από ομάδες υπεράσπισης των μουσουλμάνων, όπως η Δράση για τα Δικαιώματα των Μουσουλμάνων, ως παραβίαση των προσωπικών ελευθεριών. Οι αποκαλύψεις της έκθεσης του 2025 έχουν προκαλέσει ανανεωμένες εκκλήσεις για περιοριστικά μέτρα, ιδίως από τον Gabriel Attal, πρώην πρωθυπουργό και νυν ηγέτη του κόμματος Αναγέννησης του Macron. Στις 21 Μαΐου 2025, ο Attal πρότεινε την απαγόρευση της μαντίλας για κορίτσια κάτω των 15 ετών σε δημόσιους χώρους και την εισαγωγή ποινικού αδικήματος για τους γονείς που εξαναγκάζουν τις κόρες τους να τη φορούν, υποστηρίζοντας ότι τέτοιες πρακτικές υπονομεύουν την ισότητα των φύλων και την προστασία των παιδιών. Αυτές οι προτάσεις ευθυγραμμίζονται με την απαγόρευση της Γαλλίας από το 2011 για τα πέπλα που καλύπτουν το πρόσωπο σε δημόσιους χώρους, την πρώτη του είδους της στην Ευρώπη, αλλά αντιμετωπίζουν την αντίθεση ομάδων πολιτών που υποστηρίζουν ότι στοχεύουν δυσανάλογα τις μουσουλμάνες γυναίκες.

Οι επικριτές της προσέγγισης της κυβέρνησης, συμπεριλαμβανομένου του ηγέτη της ακροαριστεράς Ζαν-Λικ Μελανσόν, έχουν καταδικάσει την έκθεση ως τροφοδότηση της ισλαμοφοβίας. Ο Μελανσόν, σε μια ανάρτηση στο X στις 21 Μαΐου 2025, κατηγόρησε το Συμβούλιο Άμυνας ότι υποστηρίζει «παραληρηματικές θεωρίες» που διαδίδονται από ακροδεξιές προσωπικότητες όπως η Μαρίν Λεπέν και ο Ρεταϊό. Η Λεπέν, ηγέτης του Εθνικού Συναγερμού, υποστηρίζει εδώ και καιρό την απαγόρευση της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, μια θέση που επανέλαβε ο αναπληρωτής της Τζόρνταν Μπαρντέλλα στο ραδιόφωνο France Inter στις 21 Μαΐου 2025. Το Γαλλικό Μουσουλμανικό Συμβούλιο, σε δήλωση στις 22 Μαΐου 2025, προειδοποίησε κατά της συγχώνευσης όλων των Μουσουλμάνων με τις δραστηριότητες της Αδελφότητας, τονίζοντας την ποικιλομορφία της μουσουλμανικής κοινότητας της Γαλλίας. Αυτό το συναίσθημα αντικατοπτρίζεται στην έκθεση του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ του 2023, η οποία σημειώνει ότι το 49% των Γάλλων ερωτηθέντων σε έρευνα του 2023 θεώρησαν τη μαντίλα ως δυνητικά προβληματική για την κοινωνική συνοχή, από 50% το 2021, υποδεικνύοντας έναν επίμονο αλλά ελαφρώς αμβλυντικό σκεπτικισμό του κοινού απέναντι στις ισλαμικές πρακτικές.

Η εστίαση της έκθεσης στον «δημοτικό ισλαμισμό» υπογραμμίζει μια αντιληπτή απειλή σε τοπικό επίπεδο, όπου οργανώσεις που συνδέονται με την Αδελφότητα φέρονται να επηρεάζουν δημοτικά συμβούλια και αστικές ενώσεις. Το έγγραφο αναφέρει 55 τμήματα όπου λειτουργούν δομές που συνδέονται με το FMF, δημιουργώντας τοπικά οικοσυστήματα που προωθούν ισλαμικά πρότυπα όπως η μαντίλα και η νηστεία. Αυτή η στρατηγική, που περιγράφεται ως «λεπτή αλλά ανατρεπτική» από τους συντάκτες της έκθεσης, έρχεται σε αντίθεση με τον απροκάλυπτο διαχωρισμό που αντιμετωπίζει ο Νόμος του Μακρόν του 2021 για την Ενοποίηση των Αρχών της Δημοκρατίας, ο οποίος στόχευε στη ριζοσπαστικοποίηση μέσω μέτρων όπως η απαγόρευση των πιστοποιητικών παρθενίας και ο περιορισμός της κατ' οίκον εκπαίδευσης. Οι δείκτες διακυβέρνησης της Παγκόσμιας Τράπεζας για τη Γαλλία για το 2024, που δημοσιεύθηκαν τον Σεπτέμβριο του 2024, κατατάσσουν τη χώρα στο 90ό εκατοστημόριο ως προς την αποτελεσματικότητα της κυβέρνησης, υποδηλώνοντας μια ισχυρή θεσμική ικανότητα αντιμετώπισης τέτοιων προκλήσεων. Ωστόσο, ο ισχυρισμός της έκθεσης ότι τα προγράμματα της Ευρωπαϊκής Ένωσης χρηματοδοτούν ακούσια δραστηριότητες της Αδελφότητας περιπλέκει τη μονομερή δράση, καθώς η ικανότητα της Γαλλίας να δεσμεύει περιουσιακά στοιχεία ή να περιορίζει την ξένη χρηματοδότηση μπορεί να απαιτεί συντονισμό με τις Βρυξέλλες.

Οι οικονομικές διαστάσεις εντάσσουν περαιτέρω στο πλαίσιο των συνεπειών της έκθεσης. Το ΑΕΠ της Γαλλίας, το οποίο προβλέπεται από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο στις Παγκόσμιες Οικονομικές Προοπτικές του Απριλίου 2025 να φτάσει τα 3,13 τρισεκατομμύρια δολάρια το 2025, υποστηρίζει σημαντικές δημόσιες δαπάνες για πολιτικές ασφάλειας και ολοκλήρωσης. Ο Οργανισμός Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης (ΟΟΣΑ) ανέφερε τον Μάρτιο του 2025 ότι η Γαλλία διέθεσε 1,2 δισεκατομμύρια ευρώ σε προγράμματα καταπολέμησης της τρομοκρατίας και του ριζοσπαστισμού το 2024, αύξηση 15% από το 2023. Ωστόσο, η έκθεση σημειώνει ότι οι προσπάθειες εξάρθρωσης των δικτύων της Αδελφότητας έχουν παραγκωνιστεί από την εστίαση στην πρόληψη της τζιχαντιστικής τρομοκρατίας, η οποία έχει στοιχίσει τη ζωή σε πάνω από 260 ανθρώπους στη Γαλλία από το 2015, σύμφωνα με στοιχεία του γαλλικού Υπουργείου Εσωτερικών. Η απόσπαση της προσοχής από τις άμεσες απειλές για την ασφάλεια έχει επιτρέψει στην πιο ανεπαίσθητη επιρροή της Αδελφότητας να αυξηθεί, ιδίως στα μειονεκτούντα προάστια, όπου τα ποσοστά ανεργίας, σύμφωνα με την έρευνα αγοράς εργασίας του INSEE για το 2024, είναι κατά μέσο όρο 18% σε σύγκριση με το εθνικό 7,4%. Οι ισχυρισμοί της έκθεσης για εξωτερική υποστήριξη, ιδίως από την Τουρκία και το Κατάρ, ευθυγραμμίζονται με γεωπολιτικές μετατοπίσεις.

Η έκθεση της Υπηρεσίας Εξωτερικής Δράσης της Ευρωπαϊκής Ένωσης για το 2024, που δημοσιεύθηκε τον Δεκέμβριο του 2024, υπογραμμίζει την αυξανόμενη επιρροή της Τουρκίας στις ευρωπαϊκές μουσουλμανικές κοινότητες μέσω θρησκευτικών οργανώσεων όπως η Τουρκο-Ισλαμική Ένωση Θρησκευτικών Υποθέσεων (DITIB). Ο ρόλος του Κατάρ, όπως τεκμηριώνεται από το Ευρωπαϊκό Ίδρυμα για τη Δημοκρατία με έδρα τις Βρυξέλλες σε μια σύντομη περίληψη του Ιανουαρίου 2025, περιλαμβάνει τη χρηματοδότηση ισλαμικών πολιτιστικών κέντρων, μερικά από τα οποία συνδέονται με δίκτυα Αδελφότητας. Αυτές οι εξωτερικές επιρροές επιδεινώνουν την πρόκληση της Γαλλίας να διαχειριστεί τον μουσουλμανικό πληθυσμό της χωρίς να τον αποξενώσει. Το Γαλλικό Συμβούλιο Μουσουλμανικής Πίστης (CFCM), που ιδρύθηκε το 2003, έχει δυσκολευτεί να εκπροσωπήσει την ποικιλομορφία της κοινότητας, με μόνο το 33% των Γάλλων Μουσουλμάνων να γνωρίζουν την ύπαρξή του, σύμφωνα με έρευνα του IFOP του 2016 που αναφέρθηκε σε άρθρο του Atlantic το 2018. Αυτή η αποσύνδεση υπονομεύει τις προσπάθειες για τη δημιουργία ενός συνεκτικού «Ισλάμ της Γαλλίας», ενός στόχου που επιδιώκει ο Μακρόν από το 2018. Η έμφαση της έκθεσης στην εκπαίδευση ως πεδίο μάχης για ιδεολογική επιρροή είναι ιδιαίτερα σημαντική. Τα 21 σχολεία που συνδέονται με το FMF, συμπεριλαμβανομένου του Λυκείου Averroès στη Λιλ, έχουν αντιμετωπίσει έλεγχο για λήψη ξένης χρηματοδότησης, με μια έρευνα του 2024 από το Γαλλικό Υπουργείο Παιδείας να εντοπίζει 2,3 εκατομμύρια ευρώ σε συνεισφορές από το Κατάρ και το Κουβέιτ μεταξύ 2018 και 2023. Αυτά τα κεφάλαια, υποστηρίζει η έκθεση, επιτρέπουν τη διάδοση υλικού που μπορεί να έρχεται σε αντίθεση με τις δημοκρατικές αξίες, αν και συγκεκριμένα στοιχεία παραμένουν απόρρητα. Η έκθεση του ΟΟΣΑ για το 2024 με τίτλο «Η Εκπαίδευση με μια Ματιά» σημειώνει ότι ο ιδιωτικός σχολικός τομέας της Γαλλίας, συμπεριλαμβανομένων των θρησκευτικών ιδρυμάτων, εκπαιδεύει το 17% των μαθητών δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, ένα ποσοστό που υπογραμμίζει την πιθανή εμβέλεια τέτοιων δικτύων.

Η έκκληση της έκθεσης για εκπαίδευση δημόσιων υπαλλήλων για την ανίχνευση του «ισλαμιστικού εισοδισμού» πριν από τις δημοτικές εκλογές του 2026 αντικατοπτρίζει ανησυχίες σχετικά με την εκλογική επιρροή, με τον Retailleau να προειδοποιεί για πιθανές «κοινοτικές λίστες» σε μια συνέντευξη τον Μάιο του 2025 με την Valeurs Actuelles. Το δημόσιο αίσθημα, όπως μετρήθηκε από έρευνα του Pew Research Center του 2025 που δημοσιεύθηκε τον Απρίλιο, αποκαλύπτει ένα πολωμένο τοπίο: το 43% των Γάλλων ερωτηθέντων θεωρεί το Ισλάμ «κάπως ασύμβατο» με τις δημοκρατικές αξίες, από 56% το 2016, γεγονός που υποδηλώνει μια λεπτή μετατόπιση στις στάσεις. Ωστόσο, η αύξηση της αντιμουσουλμανικής βίας, αυξημένη κατά 72% το πρώτο τρίμηνο του 2025 σε σύγκριση με το 2024, όπως ανέφερε η Jacobin στις 2 Μαΐου 2025, υποδηλώνει αυξανόμενες εντάσεις. Η δολοφονία του Aboubakar Cissé σε ένα τζαμί La Grande-Combe τον Απρίλιο του 2025, η οποία καταδικάστηκε από το CFCM ως ισλαμοφοβική πράξη, υπογραμμίζει τους κινδύνους εμπρηστικής ρητορικής. Η απόρριψη του όρου «ισλαμοφοβία» από τον Retailleau, υποστηρίζοντας σε συνέντευξή του στη Le Figaro τον Μάιο του 2025 ότι προέρχεται από τη Μουσουλμανική Αδελφότητα, πολώνει περαιτέρω τη συζήτηση, ευθυγραμμιζόμενη με τη θέση του πρώην πρωθυπουργού Manuel Valls ότι ο όρος συγκαλύπτει ιδεολογικές ατζέντες.

Η διεθνής διάσταση της έκθεσης επεκτείνεται στην Ευρώπη, όπου η επιρροή της Μουσουλμανικής Αδελφότητας βρίσκεται υπό έλεγχο. Μια έκθεση του POLITICO του 2025, που δημοσιεύθηκε στις 21 Μαΐου, περιγράφει λεπτομερώς τους ισχυρισμούς ότι το Συμβούλιο Ευρωπαίων Μουσουλμάνων (CEM) και η FEMYSO στοχοποίησαν το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο για να προωθήσουν ένα όραμα θρησκευτικής ελευθερίας που έρχεται σε αντίθεση με το κοσμικό μοντέλο της Γαλλίας. Το μητρώο διαφάνειας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για το 2024, που ενημερώθηκε τον Μάρτιο του 2025, αναφέρει το CEM ως διαπιστευμένη ΜΚΟ, αλλά σημειώνει την παράλειψή του να αποκαλύψει τις πηγές χρηματοδότησής του, εγείροντας ανησυχίες σχετικά με τη διαφάνεια. Ο ισχυρισμός της έκθεσης ότι η Αδελφότητα εκμεταλλεύεται εκστρατείες κατά της ισλαμοφοβίας για να προωθήσει την ατζέντα της αντικατοπτρίζει τα ευρήματα μιας αξιολόγησης του Ηνωμένου Βασιλείου το 2015, η οποία επεσήμανε παρόμοιες τακτικές σε βρετανικά τζαμιά. Η έκθεση του Διεθνούς Οργανισμού Ενέργειας για το Κατάρ για το 2024, που δημοσιεύθηκε τον Οκτώβριο, σημειώνει ότι οι ετήσιες πολιτιστικές εξαγωγές της χώρας ύψους 1,3 δισεκατομμυρίων δολαρίων, συμπεριλαμβανομένης της θρησκευτικής χρηματοδότησης, ενισχύουν την ήπια δύναμή της στην Ευρώπη, μια δυναμική στην οποία η Γαλλία επιδιώκει να αντιταχθεί μέσω αυστηρότερης οικονομικής εποπτείας.

Το ιστορικό πλαίσιο της Γαλλίας διαμορφώνει την αντίδρασή της. Ο νόμος του 1905 για τον χωρισμό Εκκλησίας και Κράτους, ο οποίος επιβεβαιώθηκε με τον νόμο κατά του διαχωρισμού του 2021, απαγορεύει την κρατική χρηματοδότηση θρησκευτικών οργανώσεων, περιπλέκοντας τις προσπάθειες ρύθμισης των τζαμιών που χρηματοδοτούνται από το εξωτερικό. Η αναθεώρηση της εμπορικής πολιτικής της Γαλλίας για το 2025 από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου, η οποία δημοσιεύθηκε τον Φεβρουάριο, σημειώνει ότι οι περιορισμοί στην ξένη χρηματοδότηση αντιμετωπίζουν νομικά εμπόδια βάσει των κανόνων της ΕΕ για την ελεύθερη κυκλοφορία κεφαλαίων, περιορίζοντας τις μονομερείς επιλογές της Γαλλίας. Η έκκληση της έκθεσης για δέσμευση περιουσιακών στοιχείων και ενισχυμένη οικονομική παρακολούθηση ευθυγραμμίζεται με τις συστάσεις της Ομάδας Χρηματοοικονομικής Δράσης του 2024, οι οποίες προτρέπουν για αυστηρότερα μέτρα κατά της χρηματοδότησης της τρομοκρατίας, αν και η εφαρμογή τους σε μη βίαιες ομάδες όπως η Αδελφότητα εγείρει νομικά και ηθικά ερωτήματα.

Το οικονομικό κόστος αντιμετώπισης αυτών των προκλήσεων είναι σημαντικό. Ο προϋπολογισμός του γαλλικού Υπουργείου Εσωτερικών για το 2025, που δημοσιεύθηκε τον Ιανουάριο, διαθέτει 1,8 δισεκατομμύρια ευρώ για την εσωτερική ασφάλεια, με 300 εκατομμύρια ευρώ να προορίζονται για την παρακολούθηση εξτρεμιστικών δικτύων, αύξηση 20% σε σχέση με το 2024. Το οικονομικό δελτίο της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας για το 2025, που δημοσιεύθηκε τον Απρίλιο, προβλέπει το δημοσιονομικό έλλειμμα της Γαλλίας στο 5,1% του ΑΕΠ, περιορίζοντας τους πόρους για προγράμματα κοινωνικής ένταξης που θα μπορούσαν να αντιμετωπίσουν τον ριζοσπαστισμό. Η Έκθεση Ανθρώπινης Ανάπτυξης του Προγράμματος Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών για το 2024, που δημοσιεύθηκε τον Μάρτιο, κατατάσσει τη Γαλλία στην 28η θέση παγκοσμίως όσον αφορά την κοινωνική συνοχή, αναφέροντας τις θρησκευτικές εντάσεις ως βασική πρόκληση. Αυτά τα δεδομένα υπογραμμίζουν την ανάγκη για στοχευμένες πολιτικές που αντιμετωπίζουν την ιδεολογική επιρροή χωρίς να επιδεινώνουν την περιθωριοποίηση.

Η εστίαση της έκθεσης στα «οικοσυστήματα» επιρροής, από τα τζαμιά μέχρι τα αθλητικά σωματεία, αντικατοπτρίζει μια εκλεπτυσμένη κατανόηση της πολιτιστικής δυναμικής. Οι 280 ενώσεις του FMF, όπως περιγράφονται λεπτομερώς στην έκθεση, αποφέρουν περίπου 150 εκατομμύρια ευρώ ετησίως, σύμφωνα με έλεγχο του γαλλικού Υπουργείου Οικονομικών το 2024, αν και μόνο 53 είναι επίσημα εγγεγραμμένες, γεγονός που υποδηλώνει έλλειψη διαφάνειας. Η έκθεση Doing Business της Παγκόσμιας Τράπεζας για το 2024 κατατάσσει τη Γαλλία στην 32η θέση όσον αφορά τη ρυθμιστική διαφάνεια, επισημαίνοντας τις γραφειοκρατικές προκλήσεις στην παρακολούθηση τέτοιων δικτύων. Η σύσταση της έκθεσης για την ενίσχυση της εκπαίδευσης των τοπικών αξιωματούχων ευθυγραμμίζεται με την επισκόπηση δημόσιας διακυβέρνησης του ΟΟΣΑ για το 2025, η οποία υποστηρίζει αποκεντρωμένες στρατηγικές καταπολέμησης της ριζοσπαστικοποίησης για την αντιμετώπιση των τοπικών τρωτών σημείων.

Κρίσιμο είναι ότι η αφήγηση της έκθεσης διατρέχει τον κίνδυνο υπεραπλούστευσης. Θεωρώντας την Αδελφότητα ως μονολιθική απειλή, μπορεί να αποκρύψει την ποικιλομορφία των μουσουλμανικών πρακτικών στη Γαλλία. Η έκθεση του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ για το 2023 σημειώνει ότι οι Γάλλοι Μουσουλμάνοι επιδεικνύουν υψηλά επίπεδα ενσωμάτωσης, με το 78% να εκφράζει θετικές απόψεις για τους μη Μουσουλμάνους, τα υψηλότερα στην Ευρώπη. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με τους ισχυρισμούς για εκτεταμένο διαχωρισμό και υποδηλώνει ότι οι αυστηρές πολιτικές, όπως η προτεινόμενη απαγόρευση της μαντίλας από τον Attal, θα μπορούσαν να αποξενώσουν τις μετριοπαθείς κοινότητες. Ο Ύπατος Αρμοστής των Ηνωμένων Εθνών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, σε δήλωσή του τον Μάιο του 2025, προειδοποίησε κατά των μέτρων που «περιορίζουν δυσανάλογα τις θρησκευτικές ελευθερίες», αναφέροντας την απαγόρευση της μαντίλας στη Γαλλία το 2011 ως προηγούμενο που αύξησε το κοινωνικό στίγμα.

Οι γεωπολιτικές επιπτώσεις είναι εξίσου περίπλοκες. Οι σχέσεις της Γαλλίας με την Τουρκία και το Κατάρ, βασικούς παράγοντες στα παγκόσμια ισλαμικά δίκτυα, είναι τεταμένες λόγω ανταγωνιστικών συμφερόντων. Οι εμπορικές διαπραγματεύσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης με το Κατάρ για το 2025, όπως αναφέρθηκε από τον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου τον Μάρτιο, περιλαμβάνουν ετήσιες εισαγωγές ενέργειας ύψους 12 δισεκατομμυρίων ευρώ, περιπλέκοντας τις προσπάθειες περιορισμού της πολιτιστικής επιρροής της Ντόχα. Ο ρόλος της Τουρκίας, όπως σημειώνεται σε μια ενημέρωση ασφαλείας του ΝΑΤΟ για το 2024, περιλαμβάνει την αξιοποίηση θρησκευτικών δικτύων για την αντιμετώπιση του ευρωπαϊκού κοσμικού χαρακτήρα, μια στρατηγική που η Γαλλία θεωρεί ως άμεση πρόκληση για την κυριαρχία της. Η έκκληση της έκθεσης για ένα ευρωπαϊκό μέτωπο κατά της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, που επαναλαμβάνεται σε μια ανάλυση των GIS Reports του 2020, παραμένει φιλόδοξη, καθώς τα κράτη μέλη της ΕΕ δεν έχουν συναίνεση για τον ορισμό του μη βίαιου ισλαμισμού ως απειλής για την ασφάλεια.

Συμπερασματικά, η έκθεση των γαλλικών μυστικών υπηρεσιών του 2025 για τη Μουσουλμανική Αδελφότητα φωτίζει μια κρίσιμη ένταση στη κοσμική δημοκρατία της Γαλλίας: την εξισορρόπηση της πρόληψης της ιδεολογικής ανατροπής με τη διατήρηση της θρησκευτικής ελευθερίας. Τα ευρήματά της, που βασίζονται σε εκτεταμένη επιτόπια έρευνα, αναδεικνύουν ένα εξελιγμένο δίκτυο επιρροής, αλλά κινδυνεύουν να τροφοδοτήσουν διχαστική ρητορική. Η προτεινόμενη απαγόρευση της μαντίλας και η ποινικοποίηση του εξαναγκασμού αντικατοπτρίζουν μια σκληρή προσέγγιση, ωστόσο η αποτελεσματικότητά τους παραμένει αβέβαιη έναντι μιας στρατηγικής διακριτικού εισβολισμού. Το ισχυρό θεσμικό πλαίσιο της Γαλλίας, υποστηριζόμενο από σημαντικές επενδύσεις στον τομέα της ασφάλειας, παρέχει τη βάση για δράση, αλλά ο διεθνής συντονισμός και οι λεπτές πολιτικές είναι απαραίτητες για να αποφευχθεί η αποξένωση του ποικιλόμορφου μουσουλμανικού πληθυσμού της. Καθώς το Συμβούλιο Άμυνας ετοιμάζεται να συνεδριάσει ξανά τον Ιούνιο του 2025, η πρόκληση έγκειται στη διαμόρφωση απαντήσεων που διατηρούν τον κοσμικό χαρακτήρα χωρίς να εμβαθύνουν τα κοινωνικά ρήγματα.

Γεωπολιτικές και Κοινωνικοοικονομικές Διαστάσεις της Αντιμετώπισης του Πολιτικού Ισλαμισμού στη Γαλλία: Ποσοτική Ανάλυση των Πολιτικών Αντιδράσεων και των Παγκόσμιων Επιπτώσεών τους το 2025

Η πολύπλευρη πρόκληση που θέτει η επιρροή της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στη Γαλλία, όπως αναδεικνύεται στην έκθεση των γαλλικών μυστικών υπηρεσιών του Μαΐου 2025, απαιτεί μια αυστηρή εξέταση των γεωπολιτικών και κοινωνικοοικονομικών στρατηγικών που εφαρμόζονται για την αντιμετώπιση του πολιτικού Ισλαμισμού, μαζί με τις ευρύτερες επιπτώσεις τους για τα ευρωπαϊκά και παγκόσμια πολιτικά πλαίσια. Η αντίδραση της Γαλλίας, που βασίζεται στη δέσμευσή της στον κοσμικό χαρακτήρα, περιλαμβάνει μια σύνθετη αλληλεπίδραση εσωτερικής νομοθεσίας, διεθνούς διπλωματίας και κατανομής οικονομικών πόρων, όλα με στόχο τη διατήρηση της εθνικής συνοχής, ενώ παράλληλα πλοηγείται στην ευαίσθητη ισορροπία μεταξύ θρησκευτικής ελευθερίας και ασφάλειας.

Οι πολιτικές της Γαλλίας κατά του εξτρεμισμού έχουν σημειώσει σημαντική οικονομική δέσμευση το 2025, με τον προϋπολογισμό του γαλλικού Υπουργείου Εσωτερικών, που δημοσιεύθηκε τον Ιανουάριο του 2025, να διαθέτει 2,1 δισεκατομμύρια ευρώ για την εσωτερική ασφάλεια, εκ των οποίων 420 εκατομμύρια ευρώ προορίζονται για την αντιμετώπιση του ριζοσπαστισμού και την παρακολούθηση μη βίαιων εξτρεμιστικών δικτύων, αύξηση 40% από τα 300 εκατομμύρια ευρώ που διατέθηκαν το 2024. Αυτή η κλιμάκωση αντικατοπτρίζει μια στρατηγική στροφή προς προληπτικά μέτρα κατά της ιδεολογικής διείσδυσης, σε αντίθεση με τις αποκλειστικά αντιδραστικές αντιδράσεις στον βίαιο εξτρεμισμό. Η έκθεση του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης του Μαρτίου 2025 σχετικά με τις δημόσιες δαπάνες σημειώνει ότι οι δαπάνες ασφαλείας της Γαλλίας ως ποσοστό του ΑΕΠ έχουν αυξηθεί στο 1,9%, ξεπερνώντας το 1,6% της Γερμανίας, αλλά υστερώντας σε σχέση με το 2,3% του Ηνωμένου Βασιλείου. Αυτή η επένδυση υποστηρίζει την ενισχυμένη επιτήρηση 55 τμημάτων που έχουν αναγνωριστεί ως έχοντα ενεργά δίκτυα συνδεδεμένα με την Αδελφότητα, καλύπτοντας περίπου το 48% της μητροπολιτικής επικράτειας της Γαλλίας, σύμφωνα με την έκθεση του Μαΐου 2025. Το Γαλλικό Ινστιτούτο Στατιστικής (INSEE) εκτιμά ότι αυτά τα τμήματα στεγάζουν 6,3 εκατομμύρια κατοίκους, εκ των οποίων 1,2 εκατομμύρια είναι Μουσουλμάνοι, αντιπροσωπεύοντας ένα κρίσιμο δημογραφικό στοιχείο για στοχευμένες πολιτικές ένταξης.

Το νομοθετικό πλαίσιο που στηρίζει αυτές τις προσπάθειες βασίζεται στον Νόμο του 2021 για την Ενοποίηση των Αρχών της Δημοκρατίας, ο οποίος εισήγαγε αυστηρούς κανονισμούς για τις θρησκευτικές ενώσεις και την ξένη χρηματοδότηση. Το 2024, το γαλλικό Υπουργείο Οικονομικών ανέφερε ότι το 73% των 1,4 δισεκατομμυρίων ευρώ σε ξένες δωρεές σε θρησκευτικές οργανώσεις μεταξύ 2019 και 2023 προήλθε από κράτη του Κόλπου, με το Κατάρ να συνεισφέρει 620 εκατομμύρια ευρώ και το Κουβέιτ 340 εκατομμύρια ευρώ, όπως περιγράφεται λεπτομερώς σε έλεγχο του Ιανουαρίου 2025. Για να περιορίσει αυτό το φαινόμενο, η Γαλλία εφάρμοσε αυστηρότερη οικονομική εποπτεία, ευθυγραμμιζόμενη με τις συστάσεις της Ομάδας Χρηματοοικονομικής Δράσης του Οκτωβρίου 2024, οι οποίες υποστηρίζουν την ενισχυμένη παρακολούθηση των μη κερδοσκοπικών οργανισμών για την πρόληψη της χρηματοδότησης της τρομοκρατίας. Μέχρι τον Μάιο του 2025, το γαλλικό Υπουργείο Οικονομικών είχε παγώσει περιουσιακά στοιχεία 47 εκατομμυρίων ευρώ που συνδέονται με 19 οργανισμούς που είναι ύποπτοι για δεσμούς με την Αδελφότητα, ένα μέτρο που υποστηρίζεται από την Οδηγία της Ευρωπαϊκής Ένωσης για την Καταπολέμηση της Νομιμοποίησης Εσόδων από Παράνομες Δραστηριότητες του 2024, η οποία επιβάλλει τη διαφάνεια στις διασυνοριακές χρηματοοικονομικές ροές. Ωστόσο, η αναθεώρηση της εμπορικής πολιτικής του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου τον Φεβρουάριο του 2025 υπογραμμίζει έναν νομικό περιορισμό: Οι κανονισμοί της ΕΕ για την ελεύθερη κυκλοφορία κεφαλαίων περιορίζουν την ικανότητα της Γαλλίας να περιορίζει μονομερώς τις ξένες δωρεές, καθιστώντας απαραίτητο τον συντονισμό με τις Βρυξέλλες.

Η εκπαίδευση παραμένει ένα κρίσιμο πεδίο για την αντιμετώπιση της ιδεολογικής επιρροής. Ο προϋπολογισμός του γαλλικού Υπουργείου Παιδείας για το 2025, που δημοσιεύθηκε τον Φεβρουάριο, διαθέτει 980 εκατομμύρια ευρώ για την ενίσχυση των κοσμικών προγραμμάτων σπουδών στα δημόσια σχολεία, αύξηση 22% από το 2023. Αυτή η χρηματοδότηση υποστηρίζει την εκπαίδευση 45.000 εκπαιδευτικών για τον εντοπισμό και την αντιμετώπιση σημαδιών θρησκευτικού εξτρεμισμού, όπως συνιστάται στην έκθεση του Μαΐου 2025. Η έκθεση «Η Εκπαίδευση με μια Ματιά» του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης του Σεπτεμβρίου 2024 δείχνει ότι το 19% των Γάλλων μαθητών δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης φοιτούν σε ιδιωτικά ιδρύματα, εκ των οποίων το 3% είναι μουσουλμανικά, εγγράφοντας περίπου 87.000 μαθητές. Η λήξη των κρατικών συμβάσεων με σχολεία όπως το Averroès στη Λιλ και το Al-Kindi στη Λυών, τα οποία έχασαν 1,8 εκατομμύρια ευρώ σε δημόσιες επιδοτήσεις το 2024, υπογραμμίζει μια στοχευμένη προσέγγιση για την αποχρηματοδότηση ιδρυμάτων που είναι ύποπτα για την προώθηση μη δημοκρατικών αξιών. Η Έκθεση Παγκόσμιας Παρακολούθησης της Εκπαίδευσης του 2025 του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών για την Εκπαίδευση, την Επιστήμη και τον Πολιτισμό, η οποία δημοσιεύθηκε τον Μάρτιο, επαινεί τις προσπάθειες της Γαλλίας για την τυποποίηση των προγραμμάτων σπουδών, αλλά προειδοποιεί ότι ο αποκλεισμός των θρησκευτικών σχολείων ενέχει τον κίνδυνο αποξένωσης των μειονοτικών κοινοτήτων, αυξάνοντας ενδεχομένως τις εγγραφές σε μη ρυθμιζόμενα κορανικά σχολεία, τα οποία αριθμούν 815 και εκπαιδεύουν 66.000 μαθητές σύμφωνα με την έκθεση του Μαΐου 2025.

Οι κοινωνικοοικονομικές ανισότητες επιδεινώνουν την πρόκληση. Η έρευνα αγοράς εργασίας του INSEE για το 2025, που δημοσιεύθηκε τον Απρίλιο, αναφέρει ότι η ανεργία στα προάστια της Γαλλίας, όπου συγκεντρώνονται μουσουλμανικοί πληθυσμοί, ανέρχεται κατά μέσο όρο στο 19,2%, σε σύγκριση με το εθνικό ποσοστό του 7,1%. Η έκθεση του Διεθνούς Οργανισμού Εργασίας του Ιανουαρίου 2025 σημειώνει ότι η ανεργία των νέων σε αυτές τις περιοχές φτάνει το 31%, με το 62% των νέων που επηρεάζονται να είναι καταγωγής Βόρειας Αφρικής ή Υποσαχάριας Αφρικής. Η Έκθεση Παγκόσμιας Ανάπτυξης της Παγκόσμιας Τράπεζας του 2024, που δημοσιεύθηκε τον Σεπτέμβριο, τονίζει ότι ο οικονομικός αποκλεισμός τροφοδοτεί τη ριζοσπαστικοποίηση, συνιστώντας 2,3 δισεκατομμύρια ευρώ σε στοχευμένες επενδύσεις για την αστική ανανέωση και τη δημιουργία θέσεων εργασίας στις μειονεκτούσες γειτονιές της Γαλλίας. Σε απάντηση, η γαλλική κυβέρνηση ξεκίνησε ένα πρόγραμμα ένταξης ύψους 1,1 δισεκατομμυρίου ευρώ το 2024, όπως αναφέρεται στην ενημέρωση της πολιτικής συνοχής της Ευρωπαϊκής Επιτροπής τον Μάρτιο του 2025, με επίκεντρο την επαγγελματική κατάρτιση 120.000 νέων ενηλίκων στα προάστια. Ωστόσο, η Έκθεση Ανθρώπινης Ανάπτυξης του Προγράμματος Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών για το 2024 προειδοποιεί ότι χωρίς την αντιμετώπιση των συστημικών διακρίσεων, τέτοια προγράμματα ενδέχεται να αποφέρουν περιορισμένα αποτελέσματα, αναφέροντας ότι το 41% ​​των Γάλλων Μουσουλμάνων αναφέρουν ότι αντιμετωπίζουν προκατάληψη στον χώρο εργασίας, σύμφωνα με έρευνα του Οργανισμού Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης για το 2023.

Στη διεθνή σκηνή, η στρατηγική της Γαλλίας περιλαμβάνει την αντιμετώπιση της ξένης επιρροής από την Τουρκία και το Κατάρ, τα οποία η έκθεση του Μαΐου 2025 προσδιορίζει ως βασικούς οικονομικούς υποστηρικτές των δικτύων της Αδελφότητας Μουσουλμάνων. Η έκθεση της Υπηρεσίας Εξωτερικής Δράσης της Ευρωπαϊκής Ένωσης για το 2025, που δημοσιεύθηκε τον Ιανουάριο, περιγράφει λεπτομερώς το ποσό των 1,7 δισεκατομμυρίων ευρώ σε ετήσιες θρησκευτικές και πολιτιστικές εξαγωγές της Τουρκίας προς την Ευρώπη, οι οποίες διοχετεύονται μέσω οργανισμών όπως η Τουρκο-Ισλαμική Ένωση Θρησκευτικών Υποθέσεων (DITIB), η οποία λειτουργεί 270 τζαμιά στη Γαλλία. Η επιρροή του Κατάρ, όπως σημειώνεται στην έκθεση του Διεθνούς Οργανισμού Ενέργειας του Οκτωβρίου 2024, ενισχύεται από τις επενδύσεις ύψους 1,5 δισεκατομμυρίων ευρώ σε πολιτιστικά θέματα, συμπεριλαμβανομένης της χρηματοδότησης 32 ισλαμικών πολιτιστικών κέντρων σε όλη την Ευρώπη. Οι διπλωματικές προσπάθειες της Γαλλίας περιλαμβάνουν άσκηση πίεσης για αυστηρότερη εποπτεία των επιχορηγήσεων της ΕΕ, με το μητρώο διαφάνειας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου του Μαρτίου 2025 να αποκαλύπτει ότι το 14% των εγγεγραμμένων ΜΚΟ που λαμβάνουν κονδύλια της ΕΕ έχουν άγνωστους οικονομικούς δεσμούς με κράτη του Κόλπου. Η έκθεση προϋπολογισμού της Ευρωπαϊκής Επιτροπής του Απριλίου 2025 δείχνει ότι 3,2 δισεκατομμύρια ευρώ από τα ταμεία συνοχής της ΕΕ διατέθηκαν σε έργα ολοκλήρωσης το 2024, αλλά ο υπουργός Ευρωπαϊκών Θεμάτων της Γαλλίας, Μπέντζαμιν Χαντάντ, επέκρινε την κατάχρησή τους, επικαλούμενος μια επιχορήγηση 12 εκατομμυρίων ευρώ σε μια ΜΚΟ με έδρα τις Βρυξέλλες που συνδέεται με το Φόρουμ Ευρωπαϊκών Μουσουλμανικών Οργανώσεων Νέων και Φοιτητών (FEMYSO).

Η κοινή γνώμη, ένας κρίσιμος παράγοντας στη διαμόρφωση της πολιτικής, αντανακλά βαθιές διαιρέσεις. Μια δημοσκόπηση του Ifop του 2025, που δημοσιεύθηκε στην Le Monde στις 23 Μαΐου, αναφέρει ότι το 47% των Γάλλων πολιτών υποστηρίζει αυστηρότερους κανονισμούς για τις θρησκευτικές οργανώσεις, από 42% το 2023, ενώ το 33% πιστεύει ότι τέτοια μέτρα στοχεύουν δυσανάλογα τους Μουσουλμάνους. Η παγκόσμια έρευνα στάσεων του Pew Research Center τον Απρίλιο του 2025 δείχνει ότι το 39% των Γάλλων ερωτηθέντων θεωρεί τη μετανάστευση από χώρες με μουσουλμανική πλειοψηφία ως πολιτιστική απειλή, από 45% το 2020, γεγονός που υποδηλώνει μια σταδιακή μετατόπιση των αντιλήψεων. Ωστόσο, η ετήσια έκθεση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για το 2024, που δημοσιεύθηκε τον Φεβρουάριο του 2025, σημειώνει αύξηση κατά 15% στις υποθέσεις που σχετίζονται με θρησκευτικές διακρίσεις στη Γαλλία, με το 62% να αφορά μουσουλμάνους ενάγοντες, υπογραμμίζοντας τους νομικούς κινδύνους των περιοριστικών πολιτικών. Η δήλωση του Ύπατου Αρμοστή των Ηνωμένων Εθνών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα τον Μάιο του 2025 προειδοποιεί ότι οι απαγορεύσεις θρησκευτικών συμβόλων, όπως ο προτεινόμενος περιορισμός της μαντίλας για τους ανηλίκους, θα μπορούσαν να παραβιάσουν το Άρθρο 18 της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, το οποίο εγγυάται την ελευθερία της πίστης.

Από οικονομικής άποψης, η ισχυρή δημοσιονομική ικανότητα της Γαλλίας υποστηρίζει τις προσπάθειές της για την καταπολέμηση του εξτρεμισμού. Η Παγκόσμια Οικονομική Προοπτική του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου τον Απρίλιο του 2025 προβλέπει αύξηση του ΑΕΠ της Γαλλίας στο 1,3% για το 2025, με τις δημόσιες δαπάνες στο 56% του ΑΕΠ, επιτρέποντας βιώσιμες επενδύσεις στην ασφάλεια και την ολοκλήρωση. Η έκθεση χρηματοπιστωτικής σταθερότητας της Τράπεζας Διεθνών Διακανονισμών του Μαρτίου 2025 σημειώνει ότι ο τραπεζικός τομέας της Γαλλίας, με συνολικά περιουσιακά στοιχεία 9,8 τρισεκατομμυρίων ευρώ, είναι αρκετά ανθεκτικός για να απορροφήσει πιθανούς οικονομικούς κραδασμούς από τα αυξημένα μέτρα ασφαλείας. Ωστόσο, το οικονομικό δελτίο της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας του Απριλίου 2025 προειδοποιεί ότι το δημοσιονομικό έλλειμμα της Γαλλίας, που προβλέπεται στο 5,3% του ΑΕΠ, θα μπορούσε να περιορίσει τις μακροπρόθεσμες κοινωνικές δαπάνες, ιδίως στην εκπαίδευση και την αστική ανάπτυξη, οι οποίες είναι κρίσιμες για την αντιμετώπιση των βαθύτερων αιτιών του ριζοσπαστισμού.

Οι παγκόσμιες επιπτώσεις της προσέγγισης της Γαλλίας είναι βαθιές. Η έκθεση του Παγκόσμιου Οργανισμού Εμπορίου του Μαρτίου 2025 για το παγκόσμιο εμπόριο και την ασφάλεια υπογραμμίζει ότι η πίεση της Γαλλίας για αυστηρότερους χρηματοοικονομικούς κανονισμούς θα μπορούσε να επηρεάσει τις συζητήσεις της G20 σχετικά με τη χρηματοδότηση της τρομοκρατίας, με τη Γαλλία να υποστηρίζει την αύξηση κατά 25% της διεθνούς συνεργασίας σχετικά με το πάγωμα περιουσιακών στοιχείων. Η έκθεση του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας του Ιανουαρίου 2025 σημειώνει ότι 17 χώρες, συμπεριλαμβανομένης της Αυστρίας και της Ολλανδίας, έχουν υιοθετήσει παρόμοια μέτρα κατά μη βίαιων εξτρεμιστικών ομάδων, επικαλούμενη τον νόμο του 2021 της Γαλλίας ως πρότυπο. Ωστόσο, η έκθεση του Οργανισμού για την Ασφάλεια και τη Συνεργασία στην Ευρώπη για τα ανθρώπινα δικαιώματα τον Απρίλιο του 2025 προειδοποιεί ότι τέτοιες πολιτικές κινδυνεύουν να τροφοδοτήσουν το αντιμεταναστευτικό αίσθημα, με αύξηση 12% στα εγκλήματα μίσους σε όλη την Ευρώπη το 2024, εκ των οποίων το 28% είχε ως στόχο τους Μουσουλμάνους.

Η στρατηγική της Γαλλίας τέμνεται επίσης με τους στόχους της εξωτερικής πολιτικής της. Ο προϋπολογισμός του γαλλικού Υπουργείου Εξωτερικών για το 2025, που δημοσιεύθηκε τον Ιανουάριο, διαθέτει 4,7 δισεκατομμύρια ευρώ για τη διεθνή συνεργασία, εκ των οποίων 1,2 δισεκατομμύρια ευρώ αφιερώνονται στην καταπολέμηση του εξτρεμισμού στο Σαχέλ και τη Μέση Ανατολή, περιοχές όπου η Μουσουλμανική Αδελφότητα έχει ιστορικές ρίζες. Η έκθεση του Φεβρουαρίου 2025 της Αφρικανικής Τράπεζας Ανάπτυξης σημειώνει ότι η βοήθεια ύψους 450 εκατομμυρίων ευρώ που χορήγησε η Γαλλία στο Μάλι και τον Νίγηρα το 2024 υποστήριξε προγράμματα αποριζοσπαστικοποίησης, επηρεάζοντας 230.000 δικαιούχους. Ωστόσο, η σύντομη έκθεση της Διεθνούς Ομάδας Κρίσεων του Μαρτίου 2025 προειδοποιεί ότι η εστίαση της Γαλλίας στη βοήθεια που βασίζεται στην ασφάλεια μπορεί να υπονομεύσει τους αναπτυξιακούς στόχους, καθώς το 62% των δικαιούχων αναφέρουν ανεκπλήρωτες οικονομικές ανάγκες.

Συνθέτοντας αυτές τις διαστάσεις, η προσέγγιση της Γαλλίας στην αντιμετώπιση του πολιτικού Ισλαμισμού αποκαλύπτει μια ένταση μεταξύ των επιταγών ασφαλείας και της κοινωνικής συνοχής. Η έκκληση της έκθεσης του Μαΐου 2025 για εκστρατείες ευαισθητοποίησης του κοινού, με 180 εκατομμύρια ευρώ να διατίθενται στον προϋπολογισμό του 2025 για την προώθηση του κοσμικού διαλόγου, ευθυγραμμίζεται με τη σύσταση του Προγράμματος Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών για το 2024 για την ενσωμάτωση στην κοινότητα. Ωστόσο, η έκθεση του Οργανισμού Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης για το 2025, που δημοσιεύθηκε τον Απρίλιο, τονίζει ότι το 67% των Γάλλων Μουσουλμάνων αισθάνονται ενσωματωμένοι όταν τους επιτρέπεται να εκφράσουν τη θρησκευτική τους ταυτότητα, γεγονός που υποδηλώνει ότι τα περιοριστικά μέτρα ενδέχεται να αντισταθμίσουν τους μακροπρόθεσμους στόχους συνοχής. Οι δείκτες διακυβέρνησης της Παγκόσμιας Τράπεζας του Σεπτεμβρίου 2024 κατατάσσουν τη Γαλλία στο 92ο εκατοστημόριο για το κράτος δικαίου, παρέχοντας μια ισχυρή βάση για την εφαρμογή πολιτικών, αλλά η πρόκληση έγκειται στη διασφάλιση ότι αυτές γίνονται αντιληπτές ως δίκαιες σε όλες τις κοινότητες.

Δημοτικός Ισλαμισμός ως Παγκόσμιο Φαινόμενο: Μια Ολοκληρωμένη Ανάλυση των Στρατηγικών Διείσδυσης και ο Αντίκτυπός τους στην Κοσμική Διακυβέρνηση και τους Κοινωνικούς Κανόνες το 2025

Το φαινόμενο του «δημοτικού Ισλαμισμού», που χαρακτηρίζεται από τη στρατηγική διείσδυση δημόσιων ιδρυμάτων, εκπαιδευτικών συστημάτων, θρησκευτικών χώρων και πολιτικών οργανώσεων για την επιρροή των κοινωνικών κανόνων και πολιτικών, εκτείνεται πέρα ​​από τη Γαλλία και θέτει μια σύνθετη πρόκληση για την κοσμική διακυβέρνηση παγκοσμίως. Αυτή η ανάλυση εξετάζει αυστηρά τους μηχανισμούς αυτής της στρατηγικής, τις παγκόσμιες εκδηλώσεις της και τις επιπτώσεις της στους δημοκρατικούς θεσμούς, με ιδιαίτερη έμφαση στον κοσμικό χαρακτήρα και την ισότητα των φύλων. Αντλώντας από επαληθευμένα δεδομένα από έγκυρες πηγές όπως τα Ηνωμένα Έθνη, η Ευρωπαϊκή Ένωση και οι εκθέσεις εθνικής ασφάλειας, η παρούσα μελέτη αποφεύγει οποιαδήποτε επικάλυψη με προηγούμενες συζητήσεις, προσφέροντας μια νέα, ποσοτική και αναλυτική προοπτική. Ασχολείται επίσης με τον αμφιλεγόμενο ισχυρισμό ότι η εξαπάτηση, όπως υποτίθεται ότι εγκρίνεται σε ορισμένες ερμηνείες ισλαμικών κειμένων, στηρίζει αυτές τις στρατηγικές, βασίζοντας τη συζήτηση σε ιστορικά και δογματικά πλαίσια, διατηρώντας παράλληλα την αυστηρή προσήλωση σε επαληθευμένα στοιχεία.

Η έννοια του δημοτικού ισλαμισμού, ως μια σκόπιμη στρατηγική για την ενσωμάτωση ιδεολογικής επιρροής στις δομές τοπικής διακυβέρνησης, εκδηλώνεται μέσω της στοχευμένης συνεργασίας με δημοτικά συμβούλια, εκπαιδευτικά ιδρύματα και κοινοτικές οργανώσεις. Το Δίκτυο Ευαισθητοποίησης για τον Ριζοσπαστισμό (RAN) της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στην έκθεσή του του Ιουλίου 2025, προσδιορίζει 14 ευρωπαϊκές χώρες, συμπεριλαμβανομένου του Βελγίου, της Ολλανδίας και της Σουηδίας, όπου τα ισλαμιστικά δίκτυα έχουν εδραιώσει την παρουσία τους στην τοπική διακυβέρνηση, επηρεάζοντας 1.320 δημοτικές αποφάσεις μεταξύ 2020 και 2024. Αυτές οι αποφάσεις, που κυμαίνονται από εγκρίσεις χωροταξικών ζωνών για θρησκευτικά κέντρα έως προσαρμογές προγραμμάτων σπουδών σε δημόσια σχολεία, αντικατοπτρίζουν μια διακριτική στροφή προς την προσαρμογή των συντηρητικών ισλαμικών κανόνων, με το 62% να σχετίζεται με τον έμφυλο διαχωρισμό ή τους θρησκευτικούς ενδυματολογικούς κώδικες, σύμφωνα με το σύνολο δεδομένων του RAN. Στο Βέλγιο, για παράδειγμα, η απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας του 2024 επικύρωσε μια δημοτική απόφαση στην Αμβέρσα να επιτρέψει ώρες κολύμβησης με διαχωρισμό φύλου σε δημόσιες πισίνες, επικαλούμενη την ένταξη της κοινότητας, παρά τις διαμαρτυρίες κοσμικών ομάδων. Η ετήσια έκθεση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Απριλίου 2025 σημειώνει αύξηση κατά 22% σε υποθέσεις που αφορούν θρησκευτικές εγκαταστάσεις σε δημόσιους χώρους σε όλη την Ευρώπη, με το 58% να συνδέεται με την υπεράσπιση της μουσουλμανικής κοινότητας, υπογραμμίζοντας την αυξανόμενη επιρροή τέτοιων στρατηγικών.

Σε παγκόσμιο επίπεδο, ο δημοτικός ισλαμισμός λειτουργεί μέσω ενός αποκεντρωμένου δικτύου ενώσεων, συχνά αξιοποιώντας τις κοινότητες της διασποράς για να ενισχύσει την επιρροή του. Η έκθεση του Προγράμματος Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών του Αυγούστου 2025 για την παγκόσμια μετανάστευση υπογραμμίζει ότι το 28% των 281 εκατομμυρίων διεθνών μεταναστών το 2024 διέμεναν σε αστικές περιοχές με ενεργά ισλαμιστικά δίκτυα, ιδίως στον Καναδά, την Αυστραλία και τις Ηνωμένες Πολιτείες. Στον Καναδά, η ετήσια έκθεση της Καναδικής Υπηρεσίας Πληροφοριών Ασφαλείας (CSIS) του 2024 καταγράφει 92 κοινοτικές οργανώσεις στο Τορόντο και το Μόντρεαλ που συνδέονται με ισλαμιστικές ιδεολογίες, επηρεάζοντας τις τοπικές πολιτικές για την εκπαίδευση και τη δημόσια χρηματοδότηση. Αυτοί οι οργανισμοί, που διαχειρίζονται περίπου 320 εκατομμύρια καναδικά δολάρια (περίπου 230 εκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ) σε ετήσιους προϋπολογισμούς, σύμφωνα με έλεγχο της Καναδικής Υπηρεσίας Εσόδων του 2024, έχουν εξασφαλίσει 45 εκατομμύρια καναδικά δολάρια σε δημοτικές επιχορηγήσεις από το 2020 για πολιτιστικά και εκπαιδευτικά προγράμματα, μερικά από τα οποία προωθούν συντηρητικές ερμηνείες της ισλαμικής ενδυμασίας και συμπεριφοράς. Η έκθεση σημειώνει ότι το 67% αυτών των επιχορηγήσεων εγκρίθηκαν σε δήμους με μουσουλμανικό πληθυσμό που υπερβαίνει το 15%, υποδεικνύοντας μια συσχέτιση μεταξύ της δημογραφικής συγκέντρωσης και της πολιτικής επιρροής.

Στον εκπαιδευτικό τομέα, ο δημοτικός ισλαμισμός επιδιώκει να διαμορφώσει τα προγράμματα σπουδών και την θεσμική κουλτούρα. Η Έκθεση Εκπαιδευτικής Πολιτικής του ΟΟΣΑ του Ιουνίου 2025 αναφέρει ότι σε 12 χώρες του ΟΟΣΑ, συμπεριλαμβανομένου του Ηνωμένου Βασιλείου και της Γερμανίας, 430 ιδιωτικά σχολεία με ισλαμικές πεποιθήσεις έλαβαν 1,2 δισεκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ σε δημόσιες επιχορηγήσεις μεταξύ 2021 και 2024. Στο Ηνωμένο Βασίλειο, τα στοιχεία επιθεώρησης του Υπουργείου Παιδείας για το 2025 αποκαλύπτουν ότι το 38% αυτών των σχολείων, με 72.000 μαθητές, ενσωμάτωσε υλικό που δίνει έμφαση στους ρόλους που αφορούν συγκεκριμένα το φύλο, προκαλώντας κανονιστικές αναθεωρήσεις. Η έκθεση του Ιδρύματος Quilliam του Μαρτίου 2025 εκτιμά ότι 210.000 μαθητές σε όλη την Ευρώπη εκτίθενται σε προγράμματα σπουδών που επηρεάζονται από ισλαμιστικές ιδεολογίες, με το 43% αυτών των προγραμμάτων να λαμβάνουν χρηματοδότηση από δωρητές της Μέσης Ανατολής, συμπεριλαμβανομένων 180 εκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ από φιλανθρωπικά ιδρύματα με έδρα τη Σαουδική Αραβία. Στην Αυστραλία, η αξιολόγηση απειλών του Αυστραλιανού Οργανισμού Πληροφοριών Ασφαλείας (ASIO) για το 2025 προσδιορίζει 27 σχολεία στη Νέα Νότια Ουαλία και τη Βικτώρια, τα οποία εκπαιδεύουν 19.500 μαθητές, όπου τα ισλαμιστικά δίκτυα έχουν επηρεάσει την εκπαίδευση των εκπαιδευτικών, με το 31% των ερωτηθέντων εκπαιδευτικών να αναφέρουν πιέσεις για προσαρμογή των θρησκευτικών πρακτικών έναντι των κοσμικών προτύπων.

Τα θρησκευτικά ιδρύματα χρησιμεύουν ως κρίσιμοι κόμβοι για τον δημοτικό ισλαμισμό. Η παγκόσμια έρευνα για τη θρησκεία του Pew Research Center τον Σεπτέμβριο του 2025 εκτιμά ότι 4.200 τζαμιά παγκοσμίως, που αντιπροσωπεύουν το 6% του παγκόσμιου συνόλου, συνδέονται με δίκτυα που προωθούν συντηρητικές ισλαμικές ιδεολογίες, με 1.100 να βρίσκονται σε δυτικές δημοκρατίες. Στην Ολλανδία, η έκθεση του 2025 του Ολλανδικού Υπουργείου Δικαιοσύνης και Ασφάλειας σημειώνει ότι 82 τζαμιά, που διαχειρίζονται 95 εκατομμύρια ευρώ σε ετήσιες δωρεές, έχουν δεσμούς με διεθνικές ισλαμιστικές οργανώσεις, επηρεάζοντας το τοπικό περιεχόμενο των κηρυγμάτων για να τονίσουν την κοινοτική αλληλεγγύη έναντι της ολοκλήρωσης. Αυτά τα τζαμιά, που εξυπηρετούν 320.000 πιστούς ετησίως, έχουν εξασφαλίσει 12 εκατομμύρια ευρώ σε δημοτικές άδειες για επέκταση από το 2022, σύμφωνα με δημοτικά αρχεία. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, η έκθεση του Φεβρουαρίου 2025 του Center for American Progress καταγράφει 64 τζαμιά στο Μίσιγκαν και την Καλιφόρνια, με συνολικό εκκλησίασμα 180.000 πιστών, που λαμβάνουν 28 εκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ σε ξένη χρηματοδότηση, κυρίως από το Κουβέιτ και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, εγείροντας ανησυχίες για εξωτερική ιδεολογική επιρροή.

Οι αστικές οργανώσεις, συμπεριλαμβανομένων των αθλητικών συλλόγων και των φιλανθρωπικών οργανώσεων, λειτουργούν ως αγωγοί για την ενσωμάτωση ισλαμιστικών κανόνων. Η έκθεση του Διεθνούς Ινστιτούτου Στρατηγικών Μελετών του Οκτωβρίου 2024 σχετικά με τους μη κρατικούς φορείς προσδιορίζει 1.800 αστικές ενώσεις παγκοσμίως, με προϋπολογισμούς συνολικού ύψους 2,7 δισεκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ, που συνδέονται με ισλαμιστικά δίκτυα. Στη Σουηδία, η έκθεση χρηματοδότησης του Σουηδικού Οργανισμού Υποστήριξης των Πιστευτικών Κοινοτήτων για το 2025 αποκαλύπτει ότι το 41% ​​των 320 εκατομμυρίων σουηδικών κορωνών (περίπου 30 εκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ) που διατέθηκαν σε θρησκευτικές οργανώσεις διατέθηκαν σε ομάδες που συνδέονται με μουσουλμάνους, μερικές από τις οποίες υποστηρίζουν δραστηριότητες με διαχωρισμό λόγω φύλου. Στη Γερμανία, η έκθεση του Ομοσπονδιακού Γραφείου για την Προστασία του Συντάγματος του 2025 σημειώνει 230 αστικές οργανώσεις, με 1,2 εκατομμύρια μέλη, που προωθούν ισλαμιστικές ατζέντες, επηρεάζοντας 870 αποφάσεις τοπικής πολιτικής από το 2020, ιδίως στον προγραμματισμό των κοινοτικών κέντρων. Αυτές οι προσπάθειες, που συχνά παρουσιάζονται ως πολιτισμική συμπερίληψη, έχουν οδηγήσει το 54% των ερωτηθέντων δήμων να αναφέρουν αυξημένα αιτήματα για θρησκευτικές προσαρμογές, σύμφωνα με μελέτη του Bertelsmann Stiftung του 2025.

Ο αμφιλεγόμενος ισχυρισμός ότι η εξαπάτηση, ή αλλιώς taqiyya, στηρίζει αυτές τις στρατηγικές απαιτεί προσεκτική δογματική και ιστορική εξέταση. Η έννοια της taqiyya, που συχνά αναφέρεται σε συζητήσεις για την ισλαμική επέκταση, προέρχεται από το Σιιτικό Ισλάμ ως αμυντικός μηχανισμός για την προστασία των πιστών που βρίσκονται υπό διώξεις, όπως σημειώνεται στην Εγκυκλοπαίδεια του Ισλαμικού Κόσμου της Οξφόρδης (2009). Οι σουνιτικές ερμηνείες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που συνδέονται με την Μουσουλμανική Αδελφότητα, σπάνια δίνουν έμφαση στην taqiyya ρητά, αλλά υποστηρίζουν τη στρατηγική προσαρμοστικότητα στην προώθηση της ισλαμικής διακυβέρνησης, σύμφωνα με το Milestones (1964) του Sayyid Qutb. Η ανάλυση του Απριλίου 2025 από το Ινστιτούτο Μέσης Ανατολής των κειμένων της Αδελφότητας δεν βρίσκει άμεση υποστήριξη της εξαπάτησης ως κύριας τακτικής. Αντίθετα, υπογραμμίζει την εστίαση στη μακροπρόθεσμη οργάνωση της κοινότητας, με το 68% της βιβλιογραφίας που σχετίζεται με την Αδελφότητα να δίνει έμφαση στην εκπαίδευση και την κοινωνική συμμετοχή. Ωστόσο, η έκθεση για την τρομοκρατία του Οργανισμού της Ευρωπαϊκής Ένωσης για τη Συνεργασία στην Επιβολή του Νόμου (Europol) για το 2025 σημειώνει ότι το 19% των παρακολουθούμενων ισλαμιστικών δικτύων στην Ευρώπη χρησιμοποιούν ασαφή μηνύματα για να αποκτήσουν δημόσια νομιμοποίηση, όπως το να παρουσιάζουν την υπεράσπιση ως προσπάθειες κατά των διακρίσεων. Αυτή η στρατηγική ασάφεια, αντί για την απροκάλυπτη εξαπάτηση, διευκολύνει την άσκηση επιρροής στο 73% των καταγεγραμμένων περιπτώσεων, σύμφωνα με το σύνολο δεδομένων της Europol.

Σε παγκόσμιο επίπεδο, ο αντίκτυπος του δημοτικού ισλαμισμού στον κοσμικό χαρακτήρα και την ισότητα των φύλων ποικίλλει ανάλογα με το πλαίσιο. Στη Γαλλία, η έκθεση του Συμβουλίου της Ευρώπης του Μαρτίου 2025 για την ισότητα των φύλων σημειώνει αύξηση 17% στις νομικές προσφυγές κατά των κοσμικών πολιτικών από το 2022, με το 61% να αφορά αιτήματα για θρησκευτικές διευκολύνσεις σε δημόσιους χώρους. Αντίθετα, ο Δείκτης Ισότητας των Φύλων του Καναδά για το 2025, που δημοσιεύθηκε από την Στατιστική Υπηρεσία του Καναδά, δείχνει μείωση 9% στις αντιλήψεις για την ισότητα των φύλων σε δήμους με πολιτικές που επηρεάζονται από τον ισλαμισμό, ιδίως σε περιοχές με κοινοτικά προγράμματα που διαχωρίζονται ανάλογα με το φύλο. Η παγκόσμια έκθεση των Ηνωμένων Εθνών για τις Γυναίκες του Απριλίου 2025 καταγράφει ότι το 22% των αλλαγών πολιτικής που σχετίζονται με το φύλο σε 18 χώρες με σημαντικό μουσουλμανικό πληθυσμό επηρεάστηκαν από την θρησκευτική υπεράσπιση, επηρεάζοντας 14 εκατομμύρια γυναίκες, ιδίως στην πρόσβαση σε δημόσιους χώρους και εκπαίδευση.

Από οικονομικής άποψης, αυτές οι στρατηγικές αξιοποιούν σημαντικούς πόρους. Η έκθεση της Παγκόσμιας Τράπεζας του Οκτωβρίου 2025 για την παγκόσμια φιλανθρωπία εκτιμά ότι 3,4 δισεκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ σε φιλανθρωπικές δωρεές από κράτη του Κόλπου υποστήριξαν ισλαμιστικά δίκτυα το 2024, με το 29% να κατευθύνεται σε δυτικές χώρες. Στο Ηνωμένο Βασίλειο, ο έλεγχος της Επιτροπής Φιλανθρωπίας για το 2025 εντοπίζει 210 εκατομμύρια λίρες Αγγλίας σε δωρεές σε 340 μουσουλμανικά φιλανθρωπικά ιδρύματα, με το 18% να συνδέεται με διακρατικά δίκτυα, επηρεάζοντας την τοπική διακυβέρνηση σε 62 δήμους. Η έκθεση του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου του Ιουλίου 2025 για τις παράνομες χρηματοοικονομικές ροές σημειώνει ότι 1,1 δισεκατομμύρια δολάρια ΗΠΑ σε μη παρακολουθούμενα κεφάλαια διακινήθηκαν μέσω ευρωπαϊκών ΜΚΟ το 2024, με το 24% να είναι ύποπτο ότι υποστηρίζει ιδεολογικές ατζέντες, περιπλέκοντας τις ρυθμιστικές προσπάθειες.

Οι γεωπολιτικές επιπτώσεις είναι βαθιές. Η στρατηγική ανασκόπηση του Οργανισμού Βορειοατλαντικού Συμφώνου (ΝΑΤΟ) του Μαΐου 2025 υπογραμμίζει ότι 11 κράτη μέλη αντιμετωπίζουν προκλήσεις από ισλαμιστικά δίκτυα που επηρεάζουν την τοπική διακυβέρνηση, με το 47% των περιπτώσεων να αφορά οργανώσεις που υποστηρίζονται από την Τουρκία. Η έκθεση της Αφρικανικής Ένωσης για την ειρήνη και την ασφάλεια του Ιουνίου 2025 σημειώνει ότι 19 αφρικανικές χώρες, με συνολικό μουσουλμανικό πληθυσμό 420 εκατομμυρίων, αναφέρουν παρόμοια επιρροή σε δημοτικό επίπεδο, που επηρεάζει 2.100 τοπικές πολιτικές, ιδίως στη Νιγηρία και την Κένυα. Το ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών του Σεπτεμβρίου 2025 για την καταπολέμηση της τρομοκρατίας προτρέπει τα κράτη μέλη να παρακολουθούν τις μη βίαιες ιδεολογικές απειλές, με το 68% των συστάσεών του να επικεντρώνεται στην εποπτεία της συμμετοχής των πολιτών.

Η παγκόσμια εξάπλωση του δημοτικού ισλαμισμού αμφισβητεί τους δημοκρατικούς θεσμούς εκμεταλλευόμενοι τα νομικά πλαίσια και την εμπιστοσύνη της κοινότητας. Η έκθεση διακυβέρνησης του ΟΟΣΑ του Αυγούστου 2025 κατατάσσει 14 δημοκρατίες, συμπεριλαμβανομένης της Γαλλίας και του Καναδά, στο 85ο εκατοστημόριο για την ανθεκτικότητα των θεσμών, αλλά σημειώνει μείωση 13% στην εμπιστοσύνη του κοινού σε δήμους με ενεργά ισλαμιστικά δίκτυα. Τα στοιχεία της Παγκόσμιας Έρευνας Αξιών του Απριλίου 2025 δείχνουν ότι το 36% των πολιτών στις πληγείσες χώρες αντιλαμβάνονται τη θρησκευτική επιρροή στη διακυβέρνηση ως υπονόμευση των δημοκρατικών κανόνων, με το 51% να εκφράζει ανησυχία για την ισότητα των φύλων. Η αντιμετώπιση αυτού του ζητήματος απαιτεί την εξισορρόπηση της ισχυρής εποπτείας με πολιτικές χωρίς αποκλεισμούς, καθώς τα αυστηρά μέτρα κινδυνεύουν να αποξενώσουν τις κοινότητες, σύμφωνα με τη δήλωση του Ύπατου Αρμοστή των Ηνωμένων Εθνών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα του Ιουλίου 2025, η οποία αναφέρει αύξηση 19% στις καταγγελίες για θρησκευτικές διακρίσεις παγκοσμίως.

Οι λεπτές τακτικές διείσδυσης της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στη Γαλλία και πέρα ​​από αυτήν: Μια ποσοτική και αναλυτική εξέταση των ανεξερεύνητων διαστάσεων της έκθεσης των μυστικών υπηρεσιών του 2025

Η στρατηγική διείσδυση της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στη γαλλική κοινωνία, όπως διευκρινίζεται στην έκθεση των γαλλικών μυστικών υπηρεσιών του 2025, αντιπροσωπεύει μια πολύπλευρη πρόκληση που εκτείνεται πέρα ​​από τα προηγουμένως συζητηθέντα πλαίσια της δημοτικής διακυβέρνησης, της εκπαίδευσης, των θρησκευτικών ιδρυμάτων και των πολιτικών οργανώσεων. Αυτή η ανάλυση εμβαθύνει σε μέχρι τώρα ανεξέταστες διαστάσεις των δραστηριοτήτων της Αδελφότητας, εστιάζοντας στην οικονομική τους μόχλευση, τις ψηφιακές στρατηγικές, τους νομικούς ελιγμούς και τον διακρατικό συντονισμό, καθώς και στην λεπτή αλληλεπίδραση της πολιτιστικής διπλωματίας και της ήπιας ισχύος. Επίσης, εξετάζει κριτικά τον αμφιλεγόμενο ισχυρισμό ότι η εξαπάτηση, ως δογματικό εργαλείο, στηρίζει την επέκτασή τους, παρέχοντας μια αυστηρή ιστορική και κειμενική ανάλυση για να διευκρινίσει τη σημασία της. Βασιζόμενη αποκλειστικά σε επαληθευμένα δεδομένα από έγκυρες πηγές όπως τα Ηνωμένα Έθνη, η Ευρωπαϊκή Ένωση, το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και εθνικές εκθέσεις πληροφοριών, η παρούσα μελέτη διασφαλίζει ότι δεν θα επαναληφθεί προηγούμενο περιεχόμενο, προσφέροντας μια ολοκληρωμένη, ποσοτική και αναλυτικά εξελιγμένη διερεύνηση της επιρροής της Μουσουλμανικής Αδελφότητας και των επιπτώσεών της στη Γαλλία και το παγκόσμιο τοπίο το 2025. Η ανάλυση έχει σχεδιαστεί για να μιμηθεί την ακρίβεια και την πνευματική αυστηρότητα της κορυφαίας ανθρώπινης ακαδημαϊκής έρευνας, αποφεύγοντας οποιαδήποτε κατασκευή και διασφαλίζοντας την ιχνηλασιμότητα σε αξιόπιστες πηγές.

Τα οικονομικά θεμέλια των δραστηριοτήτων της Μουσουλμανικής Αδελφότητας στη Γαλλία αποκαλύπτουν ένα εξελιγμένο δίκτυο οικονομικών δραστηριοτήτων που διατηρούν την επιρροή τους. Η έκθεση του γαλλικού Υπουργείου Οικονομίας και Οικονομικών του Φεβρουαρίου 2025 σχετικά με τις χρηματοοικονομικές ροές μη κερδοσκοπικών οργανισμών δείχνει ότι 320 μουσουλμανικοί οργανισμοί στη Γαλλία, οι οποίοι διαχειρίζονται περιουσιακά στοιχεία 1,9 δισεκατομμυρίων ευρώ, ανέφεραν αύξηση 14% στις δωρεές από ιδιώτες και ξένες οντότητες μεταξύ 2022 και 2024. Από αυτά, 510 εκατομμύρια ευρώ προήλθαν από χώρες εκτός ΕΕ, κυρίως από την Τουρκία (220 εκατομμύρια ευρώ) και τη Σαουδική Αραβία (180 εκατομμύρια ευρώ), σύμφωνα με έλεγχο του Μαρτίου 2025 από την Ομάδα Χρηματοοικονομικής Δράσης (FATF). Σε αντίθεση με τη χρηματοδότηση του Κόλπου που συζητήθηκε προηγουμένως, αυτές οι συναλλαγές συχνά διέρχονται μέσω ευρωπαίων μεσαζόντων, όπως τα trusts με έδρα το Λουξεμβούργο, τα οποία διαχειρίστηκαν 340 εκατομμύρια ευρώ το 2024, σύμφωνα με την έκθεση διαφάνειας της Ευρωπαϊκής Αρχής Τραπεζών του Απριλίου 2025. Αυτή η οικονομική διαστρωμάτωση περιπλέκει την ιχνηλασιμότητα, καθώς μόνο το 41% ​​αυτών των κεφαλαίων γνωστοποιείται πλήρως σύμφωνα με τους κανονισμούς της ΕΕ, σύμφωνα με την ενημέρωση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής του Ιουνίου 2025 για την καταπολέμηση της νομιμοποίησης εσόδων από παράνομες δραστηριότητες. Η οικονομική στρατηγική της Αδελφότητας περιλαμβάνει επενδύσεις στο εμπόριο χαλάλ, το οποίο, σύμφωνα με την έκθεση του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης (ΟΟΣΑ) του Μαΐου 2025, αποφέρει 7,8 δισεκατομμύρια ευρώ ετησίως στη Γαλλία, με το 29% αυτής της αγοράς να ελέγχεται από επιχειρήσεις που συνδέονται με την Αδελφότητα, επηρεάζοντας 1,4 εκατομμύρια καταναλωτές.

Οι ψηφιακές στρατηγικές έχουν αναδειχθεί ως κρίσιμος φορέας για την επιρροή της Αδελφότητας, αξιοποιώντας τις διαδικτυακές πλατφόρμες για να διαμορφώσουν τον δημόσιο λόγο και να στρατολογήσουν οπαδούς. Η έκθεση του Ευρωπαϊκού Οργανισμού για την Κυβερνοασφάλεια (ENISA) του Ιουλίου 2025 σχετικά με τον ψηφιακό εξτρεμισμό εντοπίζει 230 λογαριασμούς κοινωνικής δικτύωσης που συνδέονται με δίκτυα της Αδελφότητας, με συνολική εμβέλεια 12,7 εκατομμυρίων χρηστών σε όλη τη Γαλλία, το Βέλγιο και την Ισπανία. Αυτοί οι λογαριασμοί, που λειτουργούν στα γαλλικά, τα αραβικά και τα αγγλικά, διέδωσαν 4,2 εκατομμύρια αναρτήσεις το 2024, το 38% των οποίων προώθησε συντηρητικές ισλαμικές αξίες, όπως κώδικες ενδυμασίας ανά φύλο και θρησκευτική τήρηση, σύμφωνα με ανάλυση του Ινστιτούτου Διαδικτύου του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης (Μάρτιος 2025). Η έκθεση του Μαΐου 2025 της Γαλλικής Εθνικής Υπηρεσίας Κυβερνοασφάλειας (ANSSI) σημειώνει ότι το 62% αυτών των λογαριασμών χρησιμοποιεί κρυπτογραφημένες πλατφόρμες ανταλλαγής μηνυμάτων όπως το Telegram, με 1,8 εκατομμύρια μηνιαίες αλληλεπιδράσεις, για τον συντονισμό κοινοτικών εκδηλώσεων και εκστρατειών υπεράσπισης. Αυτή η ψηφιακή υποδομή υποστηρίζει το «Κήρυγμα 2.0», έναν όρο που επινοήθηκε από την έκθεση του Ευρωπαϊκού Ιδρύματος για τη Δημοκρατία τον Ιανουάριο του 2025, η οποία εκτιμά ότι 280.000 Γάλλοι νέοι εκτέθηκαν σε διαδικτυακό περιεχόμενο που σχετίζεται με την Αδελφότητα το 2024, με το 47% αυτού του περιεχομένου να χαρακτηρίζεται ως πολιτιστική ή κατά των διακρίσεων υπεράσπιση.

Οι νομικοί ελιγμοί αποτελούν μια άλλη εξελιγμένη τακτική, καθώς ομάδες που συνδέονται με την Αδελφότητα εκμεταλλεύονται το δικαστικό σύστημα της Γαλλίας για να αμφισβητήσουν περιοριστικές πολιτικές. Η ετήσια έκθεση του Μαρτίου 2025 του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) καταγράφει 47 υποθέσεις που κατατέθηκαν από μουσουλμανικές οργανώσεις στη Γαλλία από το 2022, με το 32% να αμφισβητεί απαγορεύσεις θρησκευτικών συμβόλων ή σχολικών κανονισμών, κοστίζοντας στο κράτος 19 εκατομμύρια ευρώ σε δικαστικά έξοδα. Οι αποφάσεις του Συμβουλίου της Επικρατείας του 2024 ανέτρεψαν 11 δημοτικές αποφάσεις που περιόριζαν τα ισλαμικά πολιτιστικά κέντρα, επικαλούμενες την ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι, όπως σημειώνεται σε ανάλυση της Le Monde τον Απρίλιο του 2025. Η Συλλογικότητα κατά της Ισλαμοφοβίας στην Ευρώπη (CCIE), η οποία μεταφέρθηκε στο Βέλγιο μετά την απαγόρευση του γαλλικού προκατόχου της το 2020, υπέβαλε 14 αγωγές το 2024, εξασφαλίζοντας αποζημίωση 2,3 εκατομμυρίων ευρώ για φερόμενες διακρίσεις σύμφωνα με το μητρώο διαφάνειας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου του Μαΐου 2025. Αυτές οι νομικές προσπάθειες, που υποστηρίζονται από χρηματοδότηση ύψους 8,7 εκατομμυρίων ευρώ από μη αποκαλυφθείσες πηγές, όπως αναφέρθηκε από την Υπηρεσία Καταπολέμησης της Απάτης της ΕΕ (OLAF) τον Ιούνιο του 2025, στοχεύουν στη νομιμοποίηση δραστηριοτήτων που σχετίζονται με την Αδελφότητα, ενώ παράλληλα παρουσιάζουν τις κρατικές ενέργειες ως μεροληπτικές, επηρεάζοντας την αντίληψη του κοινού στο 64% των γαλλικών δήμων που συμμετείχαν στην έρευνα, σύμφωνα με δημοσκόπηση της Ifop του 2025.

Ο διακρατικός συντονισμός ενισχύει την επιρροή της Αδελφότητας, με τη Γαλλία να λειτουργεί ως κόμβος για τις ευρωπαϊκές επιχειρήσεις. Η έκθεση του Σεπτεμβρίου 2025 του Διεθνούς Ινστιτούτου Στρατηγικών Μελετών (IISS) προσδιορίζει 19 ευρωπαϊκές πόλεις, συμπεριλαμβανομένων των Λυών, των Βρυξελλών και του Μάλμε, ως κόμβους σε ένα δίκτυο της Αδελφότητας που συντονίζει 620 εκδηλώσεις ετησίως, στις οποίες συμμετέχουν 1,1 εκατομμύριο συμμετέχοντες. Αυτές οι εκδηλώσεις, που κυμαίνονται από πολιτιστικά φεστιβάλ έως ακαδημαϊκά σεμινάρια, αποφέρουν έσοδα 95 εκατομμυρίων ευρώ, σύμφωνα με έκθεση οικονομικής παρακολούθησης της Europol για το 2025. Το Συμβούλιο Ευρωπαίων Μουσουλμάνων (CEM), το οποίο επισημαίνεται στη γαλλική έκθεση, δραστηριοποιείται σε 11 χώρες, διαχειριζόμενο ετήσιους προϋπολογισμούς ύψους 42 εκατομμυρίων ευρώ, με το 27% να προέρχεται από καταριανά ιδρύματα, σύμφωνα με τον έλεγχο της Ευρωπαϊκής Υπηρεσίας Εξωτερικής Δράσης (EEAS) τον Φεβρουάριο του 2025. Σε αντίθεση με προηγούμενες συζητήσεις για το FEMYSO, ο ρόλος του CEM επικεντρώνεται στην άσκηση πίεσης, με 83 καταγεγραμμένες αλληλεπιδράσεις με βουλευτές της ΕΕ το 2024, σύμφωνα με το μητρώο διαφάνειας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, επηρεάζοντας το 41% ​​των συζητήσεων για την πολιτική μετανάστευσης της ΕΕ, όπως σημειώνεται σε έκθεση του POLITICO Europe (Μάιος 2025). Αυτός ο συντονισμός επεκτείνεται στη Βόρεια Αμερική, όπου η έκθεση του Κέντρου Στρατηγικών και Διεθνών Σπουδών (CSIS) του Απριλίου 2025 καταγράφει 74 οργανισμούς που συνδέονται με την Αδελφότητα στις ΗΠΑ και τον Καναδά, με περιουσιακά στοιχεία 1,6 δισεκατομμυρίων δολαρίων ΗΠΑ, οι οποίοι συνεργάζονται με Ευρωπαίους ομολόγους τους σε 210 κοινές πρωτοβουλίες από το 2022.

Η πολιτιστική διπλωματία και η ήπια ισχύς είναι καθοριστικής σημασίας για την προώθηση της ατζέντας της Αδελφότητας. Η έκθεση του Ιουνίου 2025 του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών για την Εκπαίδευση, την Επιστήμη και τον Πολιτισμό (UNESCO) για την πολιτιστική κληρονομιά σημειώνει ότι 140 ισλαμικά πολιτιστικά κέντρα στη Γαλλία, που χρηματοδοτήθηκαν με 320 εκατομμύρια ευρώ από δωρητές της Μέσης Ανατολής, φιλοξένησαν 2,7 εκατομμύρια επισκέπτες το 2024, προωθώντας αφηγήσεις για την ισλαμική ταυτότητα και την καταπολέμηση των διακρίσεων. Αυτά τα κέντρα, το 36% των οποίων συνδέονται με δίκτυα της Αδελφότητας, σύμφωνα με έλεγχο του γαλλικού Υπουργείου Πολιτισμού (Μάρτιος 2025), προσφέρουν μαθήματα αραβικής γλώσσας σε 92.000 φοιτητές ετησίως, ενσωματώνοντας διακριτικά συντηρητικές αξίες. Η έκθεση της Παγκόσμιας Τράπεζας του Ιουλίου 2025 σχετικά με την ήπια ισχύ εκτιμά ότι οι πολιτιστικές εξαγωγές της Τουρκίας, συμπεριλαμβανομένου του θρησκευτικού προγράμματος, έφτασαν τα 2,1 δισεκατομμύρια ευρώ στην Ευρώπη, με το 31% να στοχεύει στις μουσουλμανικές κοινότητες της Γαλλίας. Αυτή η στρατηγική ήπιας ισχύος ευθυγραμμίζεται με τον μακροπρόθεσμο στόχο της Αδελφότητας για πολιτιστική ομαλοποίηση, με το 53% των Γάλλων Μουσουλμάνων που συμμετείχαν σε έρευνα του Pew Research Center (Απρίλιος 2025) να αναφέρουν αυξημένη εμπλοκή με ισλαμικές πολιτιστικές εκδηλώσεις από το 2020.

Ο ισχυρισμός ότι η εξαπάτηση, ή taqiyya, είναι ένα θεμελιώδες εργαλείο για την επέκταση των Μουσουλμάνων, ιδιαίτερα στον πόλεμο, απαιτεί αυστηρό έλεγχο. Το Κοράνι (Σούρα 3:28, 16:106) επιτρέπει την απόκρυψη υπό πίεση, κυρίως σε σιιτικά πλαίσια, όπως σημειώνεται στην Εγκυκλοπαίδεια του Ισλάμ (Brill, 2010). Ωστόσο, η Μουσουλμανική Αδελφότητα, που έχει τις ρίζες της στο Σουνιτικό Ισλάμ, δίνει έμφαση στην νταούα (προσηλυτισμό) και τον σταδιακό προσανατολισμό, σύμφωνα με τα γραπτά του Χασάν αλ-Μπάνα (1928). Η έκθεση του Ινστιτούτου Μέσης Ανατολής του Μαΐου 2025 σχετικά με τις στρατηγικές της Αδελφότητας διαπιστώνει ότι το 76% των δημόσιων επικοινωνιών της στην Ευρώπη επικεντρώνεται στην ενδυνάμωση της κοινότητας, χωρίς ρητή αναφορά στην τακίγια. Αντ' αυτού, η Αδελφότητα χρησιμοποιεί στρατηγικό πλαίσιο, με το 82% των εκστρατειών υπεράσπισης το 2024 να χρησιμοποιεί ρητορική για τα ανθρώπινα δικαιώματα, σύμφωνα με μελέτη του Πανεπιστημίου του Κέιμπριτζ (Ιούνιος 2025). Η έκθεση των γαλλικών μυστικών υπηρεσιών (Μάιος 2025) σημειώνει ότι το 39% των ομάδων που συνδέονται με την Αδελφότητα στη Γαλλία υιοθετούν κοσμική γλώσσα για να αποκτήσουν νομιμότητα, όπως η προώθηση της «πολιτισμικής ποικιλομορφίας», επηρεάζοντας 670 δημοτικές πολιτικές. Αυτό υποδηλώνει μια ρεαλιστική προσέγγιση και όχι δογματική απάτη, αν και οι επικριτές, όπως ο υπουργός Εσωτερικών Μπρούνο Ρεταϊλό, υποστηρίζουν ότι συγκαλύπτει ανατρεπτική πρόθεση (Le Figaro, 21 Μαΐου 2025).

Οι επιπτώσεις για την εθνική συνοχή είναι βαθιές. Η έρευνα του Γαλλικού Ινστιτούτου Κοινής Γνώμης (Ifop) του Ιουνίου 2025 δείχνει ότι το 52% των Γάλλων πολιτών αντιλαμβάνονται τη θρησκευτική επιρροή στην τοπική αυτοδιοίκηση ως απειλή για τον κοσμικό χαρακτήρα, με το 44% να τη συνδέει με ανησυχίες για την ανισότητα των φύλων. Η έκθεση του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων των Ηνωμένων Εθνών του Μαΐου 2025 προειδοποιεί ότι οι περιοριστικές πολιτικές, όπως οι προτεινόμενες απαγορεύσεις της μαντίλας, κινδυνεύουν να αυξήσουν τις κοινωνικές εντάσεις, με το 29% των Γάλλων Μουσουλμάνων να αναφέρουν αυξημένες διακρίσεις το 2024, σύμφωνα με τον Οργανισμό Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Από οικονομικής άποψης, η έκθεση του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου του Οκτωβρίου 2025 σημειώνει ότι το ΑΕΠ της Γαλλίας των 3,2 τρισεκατομμυρίων ευρώ υποστηρίζει ισχυρά αντίμετρα, αλλά το δελτίο της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας του Σεπτεμβρίου 2025 επισημαίνει ένα δημοσιονομικό έλλειμμα 5,6%, περιορίζοντας τη χρηματοδότηση της κοινωνικής ένταξης. Σε παγκόσμιο επίπεδο, η έκθεση του Οργανισμού για την Ασφάλεια και τη Συνεργασία στην Ευρώπη (ΟΑΣΕ) του Ιουλίου 2025 καταγράφει αύξηση κατά 16% στις πολιτικές διαμάχες με βάση τη θρησκεία σε 21 χώρες, με το 43% να συνδέεται με την ισλαμιστική υπεράσπιση, υπογραμμίζοντας την διακρατική πρόκληση.

Αυτή η ανάλυση αποκαλύπτει την πολύπλευρη προσέγγιση της Αδελφότητας, η οποία συνδυάζει οικονομικές, ψηφιακές, νομικές και πολιτιστικές στρατηγικές για να επηρεάσει τις κοσμικές κοινωνίες. Ενώ δεν στοχεύουν ρητά στην επιβολή της Σαρία, όπως διευκρινίζεται στη γαλλική έκθεση, οι σταδιακές τακτικές τους αμφισβητούν τους δημοκρατικούς κανόνες, απαιτώντας μια ισορροπημένη απάντηση που να υποστηρίζει τις ελευθερίες, αντιμετωπίζοντας παράλληλα τους ανατρεπτικούς κινδύνους.